金陵大学。
王之良今天没有讲课本内容,而是拿出新鲜出炉的报纸,说道:“班长过来,
把《大同宪法》节选读一遍。“
十九岁的严我斯,快步走上讲台,从老师手里接过报纸。
此人出身湖州严氏,家里是做生意的。虽然土地被收走了,生意却越做越大,
主要经营纺织和印染业务。
严我斯展开报纸,朗声阅读:”《传》有言:宪,法也,言圣王法天,以立教于下也。’朕惶恐,不敢自比古之圣王,窃定宪法立教于天下。此宪,国之基石,天子、官吏、万民当遵从之。今后朝廷颁行法令,不可违背此宪主旨,
违宪者即为乱法也…”
“第一条,天地交泰,万物滋生……大同是为承天应民之国。此为大同中国!"
“第二条,九州天下之民,皆为华夏之民……各族皆黄帝苗裔,犹如失散之手足。汉人为兄长,各族为胞弟也。大同中国,亦华夏之国。中国大同,亦华夏各族之大同。”
“第三条,华夏之国,禀华夏气运而生,负振兴华夏之责。华夏文明传播之地,当为大同中国之土,切不可或缺其一也。"
“第四条…”
接下来的《三原篇》精神,还有人人平等的《格位论》,这些学生早就听了无数遍。他们在中学就已经学习过,而且还是必考内容。
“下去吧。“
王之良让班长回座位,自己拿出另外两份报纸:”华夏文明传播之地,当为大同中国之土,切不可或缺其一也。‘对于这一句,结合前两个月的报纸,诸生有何想说的?“
林象祖举手发表自己的看法:“此雄主开拓之意,西域、河套、漠南、乌斯藏、奴儿干都司…这诸多疆域,皆为汉家故土,今陷于蛮夷之手,我辈当立志收复,再现那煌煌汉唐气象。“
严我斯却说:“汉唐故土,自当恢复。可今次出兵琉球,并灭国置县,学生以为有待商榷。琉球,撮尔小国,地狭粮少,得之亦无益处。且琉球久为我之属国,既为日本阴并,则兴兵助其复国可也。此为事小之道,陛下灭国之举,似有违圣贤教诲。“
林象祖顿时反驳:“汝可知,琉球虽小,却是万国津梁,自古为海上要道。得此一地,便可控厄诸国海贸。“
严我斯冷笑:“治国怎能贪图商贾小利?依我看,你林家是出海太多,沾了番邦蛮夷习气,已忘记我泱泱中华之大道。"
林象祖,字羽尧,福州人,家里是海商。
林象祖讽刺道:“你严家在湖州织丝染布,若无商贾远销海外,能赚得那么多钱?此非尔一家之利,还有那湖州百姓赖以为生。多出一担丝,多染一匹布,
百姓则多一糊口也。“
严我斯说道:“我大同中国,地大物博。纺丝染布,自有华夏百姓购买,何须仰仗番邦国民?“
林象祖气得发笑:“这话我懒得解释,回家问你爹去吧!”
“就事论事,怎可说及父母?此非君子之道!”严我斯也生气了。
眼见两人要吵起来,王之良抬手让他们停止,对学生说:“谁还有高论?
张光祖举手说道:“老师,学生有一言。学生来自湖南辰州府的乡下,此处山多地狭窄,百姓多种玉米、番薯为生。学生年幼之时,山中只河谷地带有好田,皆被那些乡绅地主所占。而山中小民,无田耕种者多矣。学生家中,有兄弟姊妹八人,大哥、大姐、二哥、三姐、四姐皆天折,或病死,或饿死。此何故也?“
张光祖扫视众人,眼眶有些红润,继续说道:“只因人多地少,土地贫瘠,耕种不易。灾荒年月,必无粮饱腹,更不必说买药治病。当今圣天子起兵,辰州府方得大同。山中劣绅被治罪,贫苦农民分得土地,又有玉米、番薯推种。而无地之民,也迁徙至北方,则山民亦安居乐业也。学生乃贫家子,若无圣天子施行仁政,别说能就读于金陵大学,怕是想要活命都艰难。“
班上一些贫寒子弟,听闻此言纷纷点头。
张光祖又说:“《大同月报》,学生每期必读。而今中国之人口,已近亿兆,
此时或可移民北方,一甲子之后又如何呢?届时,不但南方人满为患,北方也定然人多地少。华夏中国,虽地大物博,又能养活几亿百姓?此情此理,圣天子已在报纸讲过,《大同集》里也有论述。只有一计可行,那便是开疆拓土。
听闻吕宋土地肥沃,此便是圣天子,为华夏万民开拓之地。又如那安南,此为大明故土,亦可收之令百姓耕种!“
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