第1080章 【番外十】
虽然夏威夷群岛被称为檀州,但各个岛屿的名字,却跟后世大同小异,因为是按照本地土话音译的。
不过对于中国航海者而言,众岛有着更直白的名称:大岛(夏威夷岛)、二岛(毛伊岛)、三岛(莫洛凯岛)、四岛(瓦胡岛)……根据地理位置,由东向西进行编号。
当年李铨率队航行,首先是在大岛登陆,但把据点设在二岛。
原因很简单,大岛的酋长势力太强,不是那么好控制的。而二岛的酋长,地盘相对狭小,人口相对稀少,揉捏起来更容易。
二岛酋长虽然割出一块租借地,用以安置李铨船队的伤病员,但近水楼台先得月,通过贸易迅速增强实力。随即悍然发动扩张战争,征服吞并了更弱小的三岛,并且得知了一些外界情况,居然宣布建国成为国王。
建国之后,国王没去攻打更远的四岛,而是直接向大岛势力发起挑战。
双方交战长达二十年,期间互有胜负。他们不断讨好中国人,以更优惠的价格,用土特产跟中国商人换取铁器。发展到后来,主动割让天然良港,换取中国商人手里的火器。
中国商人坐收渔翁之利,故意拖延战事,如果哪边取得一次大胜,就暗中卖给战败方更多物资。
最终,战争因为一场瘟疫戛然而止。
也不知是中国人从本土带来的病菌,还是在墨西哥贸易时染上的病菌。反正夏威夷群岛瘟疫爆发,第一年就死了数千人,第二年的死亡者更是上万,两位土著国王不得不休战。
跟西方殖民者不同,中国人非但没有主动扩散病菌,反而真的全心全意帮忙防疫——前提是国王给足财货。
……
大岛(夏威夷岛)的正东方,有一处海湾是天然良港。
根据岛上的土话,此港音译大概是“黑诺”。中国人改了改,变得更雅致,最终定名为“惠若港”。
在二十年战争期间,国王把海湾租借给四海商社,每年的租借费用是一块银元,并一次性提供100把火枪给国王。
当时大岛国王非常高兴,事后却懊悔不已,因为他无法制作火药,每次打仗还得额外花钱买弹药。而且从此被利益绑定了,一旦跟中国人翻脸,那100条火枪就变成烧火棍。
程墨带着伊察王国的使者,乘坐中国商船在惠若港登陆,必定要去拜会费家之人才行。
费纯的弟弟虽染疫而死,却留下了后代。
而且由于费纯的不断资助,从国内和墨西哥招揽华人,每年都要送几个过来。流放到夏威夷的费氏家族,已通过购买的形式获得近2000亩耕地,拥有160多人的半佃户半自耕农附属势力,另外还拥有一座大山用于采伐檀香木。
惠若港颇为“繁华”,是太平洋最大的中转补给站。
不仅有四海商社的船只,还有国内其他商社到此。当然,西班牙船队被禁止靠岸,一旦靠岸必定遭受攻击。
港口西北方的山下,有一座依山而建的棱堡。
棱堡里驻扎着50个正规兵,都是在国内犯了严重军纪,带着妻儿被扔到夏威夷将功赎罪的。
也有文官。
主官的职务叫“檀州殖民使”,类似殖民地总督,但级别只有正八品,由主动报名的高等吏员升任。
紧挨着棱堡,是官吏和士兵的家属住宅区,更外围则是平民住宅区和商业区。商业区跟码头连成一体,附近还居住着许多岛上土著。
那些土著来源于战俘,两国交战,催生战俘,按规矩要拿去杀了祭神,或者充当奴隶砍树种地。
中国老爷们心善啊,花钱买下战俘。
而且,来自大岛的战俘,全部安置在二岛。来自二岛的战俘,全部安置在大岛。他们跑都没法跑,离开中国移民区域,放眼望去全都是世仇死敌。
战俘们也不想跑,因为他们被赐予了自由。
前几批战俘,被安排在码头做搬运工。渐渐的,有些被中国人雇佣,作为佣人或者店铺杂工。费家买下一座大山之后,又购买战俘去做伐木工。
这些土著,已经学会说中国话,并且日渐接受中国的风俗礼仪。
就拿惠若港及周边村落来说,中国人不足2000之数(包括土著妻子和混血后代)。而汉化土著的数量,却已超过3500人,甚至出现了土著修船工匠。
程墨在港口登陆,没走多远,就有土著黄包车夫,用流利的汉语问:“客人要坐车不?”
“不用。”程墨不是贪图享受之人。
从码头一直走向商业区,沿途皆为中式建筑,不知道的还以为是到了中国南方。
程墨带着伊察王国使者,先去棱堡拜会檀州殖民使。接着折道向南,穿过商业区和码头,来到大片的郊外农耕区。
这里种植着水稻,田连阡陌,鸡犬相闻,一副中国南方乡村景象。
这是全岛唯一的华人农耕区,而费家掌握的耕地数量,足足占了五分之一,全是费纯花钱帮兄弟买来的。
程墨来到一处宅子,放在国内不算什么,到了夏威夷却属于豪宅。
他向门子递上拜帖:“烦请通报,程墨求见。”
不多时,程墨被带进宅院。
费纯的侄子费良甫,早年随父被流放至此,如今也已年过半百了。他亲自过庭迎接,爽朗笑道:“小友是稀客,好久不见啊!”
“檀翁厚爱了,居然迎接至此。”程墨拱手还礼。
这货以前满世界冒险,曾因病定居夏威夷一年,被费良甫礼聘为家庭教师。
“拜见老师!”
几个费家子弟,齐刷刷行礼。
费家虽属流放,却极有坚持。不许儿孙娶土著女子为妻,要保持自身血脉纯净,但鉴于残酷的现实,已经放宽到可以娶华裔混血女子。
程墨被请进会客厅,一个土著侍女奉茶而来。
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