“老鬼这种死魂融合生魂的手段,黑幡老道已经修成了。之前的模拟,黑幡老道甚至用这种手段,死死生生,修成了炼神境。”
“但这种手段,似乎必须转化成鬼,由鬼转生魂,才能修成。”
姜离再次陷入深思。
他翻阅与黑幡老道有关的两次模拟记忆,尤其是最后一次,老道修成炼神境的记忆。
那次模拟的最后阶段,黑幡把他如何修成炼神境的经过,原原本本以神念传讯的方式,全部告知了姜离。
是修炼过程,并非修成炼神之后的境界感悟。
黑幡修成换脑大成后,以自己大宗师级别的肉身血气为养料,在周国最适合诞生鬼物的极阴之地,布下生魂转化厉鬼的大阵,血祭百万生灵,这才从一个大宗师,转化成鬼物。
并且,他变成鬼物后,立刻运用由死转生的手段,寄生在另一个俘虏的大宗师生魂之上。
因着那大宗师早就被制服,完全没有半分反抗之力,再加上黑幡准备充足,这才能够寄生成功。
随后,黑幡用了三十年,完成由死转生,死灵恢复成生魂,从而一举突破,踏入炼神之境。
姜离心想,黑幡这是用两个大宗师的身体,两个大宗师的灵魂,以《羽化飞升经》中的手段,才突破至炼神的。
由此可见,炼神之艰难。
也能因此判断出,黑幡老道从老鬼身上获得的,死魂转生魂的手段,并非杜撰,而是真正能够修成的。
“可我不想变鬼!”
姜离下意识的抗拒。
鬼这种东西,姜离很了解。他本人就有养鬼,修炼了许多魂道鬼术。
通常而言,人死灯灭,魂飞魄散。
只有死亡之时,情绪极端浓烈,达到某种阈值,并且还要在特定的环境之下,生魂才有一定概率转生成死灵,也就是鬼。
因此,鬼都是极端偏激的。要么怨气冲天,要么充满无尽痛苦,要么被杀意完全支配。
总之,没有任何一个鬼,是理智的。
鬼总是被一种,或者多种极端情绪支配。
这也是鬼存在的基础。
如果鬼的情绪不再极端,那么也就距离消亡不远了。
并且,没有肉身的鬼,情绪再极端,也只是无根浮萍,总有耗尽的一天。
鬼想要长久的存在下去,就必须从外部补充魂体。
野生的鬼,通过吞噬生魂或其他鬼,维持自身存在。
被姜离豢养的鬼奴,则是姜离为它们提供血食,生魂养料,蕴养魂体的法器,甚至姜离自身的识海,以保证鬼奴存在下去。
正因为对鬼足够了解,姜离才万分抗拒成为鬼。
一个情绪极端的生灵,自我怎么可能完整?
即使像老鬼那样的,看上去还保持理智,但老鬼那种极端狡诈,不也是一种极端情绪吗?
即使以老鬼从《羽化飞升经》上参悟的由死转生手段,可以从死灵再次转化成生灵。但谁又能保证,由死转生后,自我,真灵方面,不会因变鬼而产生过改变呢?
并且,对姜离来说,还有至关重要的一点。
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