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第107章 解释(1 / 2)

一个人在经历一场大病或生离死别后,会领悟在这纷繁复杂的人生中,惟有生死才是真正的大事。

人生中的每一段经历都有其独特的意义。爱错人、结错婚、大病一场、工作失意、经济困顿、生离死别、背叛之痛,这些都是修行路上的考验。

“所以说,没有师傅引路的话,是不是就不能修炼了?”田庆勇开口问道。

“也不是这样,我刚才不就说了么,一个人人生之中所经历的种种事件就是在修行,不是说一定要拜什么佛,修什么道才算修行的。”邓卫红解释道。

修行的方法有很多种,但不是每种方法都是正法。

邓卫红修行的这一脉,属于道教中的法脉,也叫神道,主要是看自己和哪位祖师更为契合。

目前的道教的修行大体分为两类,一是全真方面的修丹道,返璞归真,勤奋学习,安乐养命延生,人身难得,只顾空耗青春,贪图享乐,实乃一大罪过。

逍遥无为不受人间苦,一个人自身的健康就是金山银山,古人他不会言明,而是默认你能理解,所以修行就是越说越简单,做起来不见得简单。

二是法脉传承,有些地方也叫神道,比如邓卫红拜师学艺,然后在这个体系里打工,看似风光,实际最后能不能临时工转正式,还要看考核,而不是说多花点钱少花点钱置办出来的,大佬也看不上她这三瓜俩枣儿。

有些法脉拜师学习的要求是苛刻的,除了一部分是祖师爷要求的,其中有相当一部分是师父定的规矩,结识过一位学普庵不能吃禽类的朋友,比如邓卫红的某位朋友,因为学习的门规,至今仍是童子身。有些法脉是普通人学会一些法术,然后教给别人逐渐广传,最初的意义本身就是帮助大家,所以没有修炼成仙这个理念,也没有方法,又有些从一开始就是一些神仙宗师高人教给后人修炼的,最初定义也不是帮助大家。

五弊三缺这个事,不好详细的说,一般出现这么几种情况,第一种是因为这个法不完整,没有足够的内炼去支撑,打游戏的都懂这个道理,你没有蓝条怎么放技能呢,第二种就是有违天理,或者不合情合理,或者威力效果超出常理,那么就要当心了,若不是天资聪颖,就要考虑是不是存在问题了。

邓卫红来这里,请求张岚允许她在这里修行,目的并不是说在这里住下,而是为了张岚供奉的菩萨属于正道的法脉。

一个正道而且时常显灵的祖师是很难求的,在大多数的时候,不管修行的是哪一道的法脉,最常遇到的一个问题就是,所供奉的师父和祖师一脉,在大多数的时候是连接不上的。

因为连接不上,所以很多本领也就无从施展,所以才会有那么多的话术,因为根本就不知道情况,只能大概模糊的去讲。

只有一些天资特别聪颖,或者特别的受祖师喜欢的人,才会不管什么时候,祖师都会给予他提醒,所以才会特别的灵验。

真正的引路人,先教你做人。教你内求不外求,接受自己的缺点并努力改正,摆正你的心态,而不是急于求成,会教你降低欲望,而不是追求能力。重在修心,而不是一味的求术。引导你以善为本,以德为纲。

不可否认的是,想要修道,没有师傅的话,是不能乱修炼的。而且即便你找到了师傅,这个师傅未必是师父。

有的人不懂装懂,不但误导了他人的修行,还会给自己增添无尽的因果。

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