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第209章(1 / 2)

除了正统道教法脉之外,道家文化支脉同样众多。我们国家地大物博,人情风貌各异,历史变迁更迭,造成了很多道家人才的分布不得以星罗棋布,遁百姓街巷,秘传道德之术。

其中法术流派就异彩纷呈,但是未见改革开放以来大放异彩,皆因天时地利之碍,不得已隐迹江湖,无人得知其堂奥和面貌。

这些支脉或者说民间法脉隶属于道家,但不属于道教,准确的说,他们是民间某个地域文化形成的宗教,人们称之为民间法教。

当然,法教与道教的关系是千丝万缕的,其思想也一样,都源道而生。他们同体有山相医命卜五术流传,但与道教不同的是,法教重法,重实修,所学之法通常都体现在替人驱邪镶镇,改善风水之上。传承方式也各有不同,没有固定的道观地点,大多都是师徒相承,代代流传。

法脉一般分三种:一种是正法,也叫正教,一切都是往好的方面为主;一种是邪法,专门以一些阴邪之法或搞人为主。

还有一种是香火法,香火法非正法,是处于阴邪之法与伪法之间,说它是伪法,但有一些存在扶持,也是会灵的,说它是真的,但来扶持的全是诡邪之物。

短期还好,时间长了会对法师产生很大的伤害,轻则败运,重则会祸事连连,这就是香火之法引发的所谓的“五弊三缺”。

佛教法脉传承相比来说比道教要清晰一些,想找一个真正的法脉传承人容易,但有没有能力的那种,就见仁见智了。

其实法脉这东西就跟姓氏字辈传承一般,到了最后,还是要看出不出名,有没有真本事。

如同姓氏字辈,在古代功成名就了,哪怕是草民出身,到最后自然会有大儒辩经。只要有意,自然会有人给出清晰的字辈排行。

张岚想了想,自己没什么特别的推荐,但刘晓雨既然来问了,那她心里可能是有点什么打算,张岚就问刘晓雨是不是想推荐什么人?

刘晓雨倒没说她想推荐什么人,而是说她一个朋友,准备拜一个道长为师,刘晓雨在简单的了解了之后,就感觉青山村这里早晚也会有道长或者和尚入驻,就问张岚对这个有没有什么打算?

没什么打算,张岚的想法就是将来不要影响他做法事就行。刘晓雨说张岚如果是这个要求的话,那到时候直接和上面说不要让出家人过来就行了,反正青山村这里是他们自己进行开发的。

张岚倒是对刘晓雨口中的拜师朋友有兴趣,问刘晓雨现在拜师都有什么要求她知道吗?

这个刘晓雨还真找她朋友了解过:

首先就是要知道官方对于道士收徒以及你去找人拜师的要求:道士方面,要拜师的道士需要是正规的在官方登记备案的道士,需要具有传度证也就是冠巾证或教职证,正一道士最好已经得籙,全真道士最好已经得戒,且能详述自身师承、法脉。

如果是拜一些年轻的道士或者民法的师傅,他们没有这些证件的,那就要么看是不是能自己分辨一个道士的真假或者是不是运气足够好了。

的确有很多老师傅或者一些靠谱的道长没有条件去传度授籙办证,但是怎么保证自己都是一个小白的情况下,那么幸运就找到了这样一位靠谱的师父呢?

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