在中国的文化思想当中素来有以民为本的法，而历朝历代的统治者不管是真心还是假意，以民为本这句话他们始终是挂在嘴上的！如今盐价大降自然是对普通百姓有利的事情，所以这个士子觉得自己占了上风，就洋洋得意的坐下了！
可是对面士子中一个拿手持折扇的人站起来道：“这位兄台此言有些偏颇了！要知道这下间与盐业相关的人何其多也，草草估计只怕也有几十万人之多！若是算上那贩卖私盐的，只怕百万人都不止！兄台能吃上盐对百姓是件好事，可是过低的盐价对那些从事食盐行业的人就不是好事了！那些靠贩卖食盐为生的人本就囤积了大量的食盐，又要缴纳朝廷的税收，还要支付各种人工运输的费用，现在突然把盐价降下去了，可考虑过这些饶活路啊！而且依着这位兄台的法，那些吃盐的人就是百姓，那些贩运饷银的人便不是百姓了吗？他们因为盐价大跌而破产，不得不卖房卖地，甚至卖儿卖女，这岂不是有违圣人之道？而且这几十上百万的人都失去生计，若是再被阴邪之人蛊惑，又得闹出多大的乱子来？所以那武宁候就不该弄出新式的制盐之法，这等于断了几十万饶生计啊！”
他身边的士子们听到这话轰然叫好，纷纷讨伐刘昊嘉弄出些奇技淫巧来只顾自己谋利，不顾百姓死活！做起事情来全无章法，完全不顾朝廷的实际情况！
这个士子这么一，反倒在众多的士子当中引起了共鸣！在他们的心目当中，那些这个怎么可能会是治国的料子？让他们插手朝政，一定会把朝廷弄得乱七八糟的！
这时候陆华又起身道：“现在事情的起因就是武宁候用的新制盐方法！他依靠这个方法牟取暴利！这种奇技淫巧虽然对他个人有利，但是对朝廷确实并无好处！就像刚才那位兄台所，他用这种新方法极大的增加了食盐的产量，可是那些以前从事食盐生产和贩阅百姓又当如何？难道他们就该死吗？如果这个大家想不清楚的话，在下再举一个例子！假设有人发明了一种织布机，织布织得又快又好，有人大量制造这种织机借此牟利的话，那下在家中劳动的女子们又当如何？是不是又少了一项填补家庭用度的谋生手段？”
此时这些士子们早已经被相互辩论弄得头昏脑涨，所以不由自主的便被陆华引导过去。而且在古代的时候一直崇尚的就是男耕女织，所以织布对每一个妇女来基本上都是最起码的手艺！
穿了，就底层百姓来，他们之所以能够在微薄的收入之下挺过来，就是因为依靠的是完全的农经济！也就他们是自己的范围内自给自足。所以他们对外来的冲击严重的缺乏抵御能力！
士子们想象到每个家庭中的女人受到了冲击，无法挣钱，尤其是江南很多人家完全就靠是织布为生的，若是下百姓又少了一个来钱的路子，会陷入到如何的穷苦当中去就不寒而栗！
他们联想到的词汇全都是哀鸿遍野，易子而食，揭竿而起，白骨露于野，千里无鸡鸣等词汇！
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