来到括苍洞，闻道长正在给信徒们在讲课道：“道是天上神仙本，德是人间富贵根，道在五德之上，成仙得道，须先修德，德从心修，无为而求，内修清静，寡欲无争，外修天道，真气除煞。坐立不忘我道，出入皆抱善心。忠孝济世首身，节俭利人清修。古今善为道者，微妙玄通，深不可识。”
见金华斌进来，示意道童带他先到客厅用茶，自个随后便至。大约半小时，闻道长讲课结束，见他问起妈祖事迹，微微一笑道：“妈祖是莆田望族九牧林氏后裔。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名默，父母又称她为默娘。默娘幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。
生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起。从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。
妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危。在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。历代对妈祖的赐封根据史料，北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。”
金华斌感慨道：“妈祖在渔民们的心中如同南海观世音啊。”话音刚落，自知失言。在一个道长面前说佛家的菩萨，似有贬低道门神仙之意。
闻道长看出他的尬尴说：“老君出函谷关后化胡为佛，天下道佛本是一家，这样的理解没错。”
事迹有了，设计彩石镶嵌作品就比较易办了。回到家后，他与父亲说起了这件事，父亲回复道：“这个题材仙居內巳有人雕过，我记得那人叫王完人，是复员军人，现在办着个艺雕厂。”
这人王华斌曾在张桂芳的师父黄向堂处见过两次，相互间还留了名片。现在，又有了县政府的尚方宝剑，去找他了解下作品情况，谅他没有推托的道理。于是，王华斌先到黄向堂厂长处，说明情况，由他帮忙约见好友王完人，商量妈祖彩石镶嵌在马来西亚巡展事宜。
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