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第194章 生殖隔离(2 / 2)

慈母盼儿快归家

娶妻生儿梦醉人

得歌之后,陈正大吩咐四乡八里的村民一起传唱,并向有亲戚为盗匪的解释,只要没有血账,主动归来,官府视他们为良民,既往不咎,请他们上山劝降。

为盗为匪者,多为生活所迫,三月之后,衙门得报,有三处匪帮中,手下的要投诚,但匪首不肯,杀了建议投诚的手下,手下联合起来,反杀了匪首,拿着他们的首级在衙门前请降。陈正大大喜,当即签署公文,免除他们的罪责,除匪首之人另发赏钱。

州里的匪患清除一空,为庆祝胜利,商户自发地张灯结彩,大摆流水席,十几青年抬着、陈正大夫妻,一路游街而过。这份荣耀与热闹,更胜于高中武状元时跨马长安街。为了与民同乐,夫妻俩拿出府中烧酒与针刺无骨花灯,与商户共同庆祝。

天底下居然有这么烈的酒,这么美的灯!商户见状纷纷打听这酒这灯来自何处。王小米见状,招了些聪慧的少女,手把手地教她们如何制作无骨花灯,并教之酒为自家租传之秘方,既然大家喜欢,可以无偿传授。

百姓们欢呼拜服道:“知州大人与夫人对我们恩重如山,小民祝大人与夫人寿比南山,福如东海,子孙满堂。”

听到子孙满堂四字时,陈正大与王小米泪流满面。三人成亲已有三年多,夫妻恩爱,但王小米的肚子一直不见动静。

“你说是怎么回事呢?凡人与神仙很多都有子嗣的,比如,牛郎与织女,玉帝妹妹与刘天佑,许仙与白娘子等等。为什么他们就没有呢?”苏月红低头看了看自个的肚子,脸上升起了一片红云。

不会是这几天就有了吧?金华斌看着她偷偷地笑着说:“这就关联到天庭的一场大变革了。你看中国民间故事中,仙凡结合而生了子女的,都是白蛇传之前的,南宋后期与元明清的传说中,再也没有这类故事,这是为什么?”

“为什么呢?”牛干事凑过来好奇地问道。

“蟠桃会还有百年,王母娘娘就召集了天姥元君与三霄娘娘等上瑶的瑶池议事,虽说天上一天,地上一年,商量如何开蟠桃会也用不了提前这么多天吧。”说到这里,金华斌故意停顿了一下。

牛干事与苏月红果然全凑过头来。金华斌接着说道:“因神仙与凡人结合,生出子女,扰乱了天庭则序,所以,王母娘娘才找负责星辰的斗姆元君天姥,及负责生育的三霄娘娘等商议应对办法,商量了九九八十一天后,决定由天姥与三霄娘娘一起,作了弥罗大法,以后神仙与凡人相合,再也无法繁育出后代。”

苏月红咯咯咯地捂着肚子,笑弯了腰说:“弥罗大法是啥法,把全体神仙都做了计划生育?”

金华斌打着哈哈说道:“不是的,每个星辰投胎都要经过天姥批准,每个儿童出生都要经过三霄娘娘的统计,神仙凡人概莫例外,弥罗大法说白了相当于人世间的X光检查呗,她们几位大神联手,不送有仙缘的星辰投胎到仙家肚子里。从些之后,仙凡结合的夫妻,不再有子嗣,这叫生殖隔离。”

生殖隔离是自然界的一条基础法则,不同物种之间交配不会受精产子,或即使产子,所产的物种也不会有繁育后代的能力。如马与驴子生的骡子等,这是自然进化而形成的法则。苏月红听完,重重擂了他几下说:“你好污哦。”

牛干事对神话等颇有研究,听金华斌说完后呆了一会儿,又拿出手机百度了半小时后说:“这事真透着些古怪,宋之前这类故事很多,并且是越早越多,宋之后连狐狸精与人结合都不生孩子了,说不定真的与你说的天界发生的弥罗大法后的生殖隔离有关。”

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