殿内所有灯烛皆以燃起,官武将出出进进,令之所出、信息汇聚,皆在这中枢之内。
李承乾坐在御座之上,听候崔敦礼的汇报。
“左屯卫上下尽皆穿甲,兵刃齐备,且微臣怀疑其暗中正在准备云梯,或有突袭玄武门之可能,虽然并无实证,却不敢怠慢。故而叮嘱虢国公小心戒备,并且命令高侃率领右屯卫随时辅助支援玄武门,确保万无一失。”
崔敦礼的话语在殿内清晰的传入众人耳内,萧瑀面色阴沉,李道宗不为所动,马周微微蹙眉,于志宁则忿然怒叱:“狼子野心!他柴哲威深受皇恩,以中人之姿却倍受陛下信任,委以宿卫玄武门之重任,却在此刻与叛军纠结,意欲谋反,实在是可恶至极!”
“高陵于氏”虽然乃是关陇一脉,但其本身之历史源远流长、甚为复杂。其祖上本是汉人“于氏”,但汉朝年间随同拓跋氏离开中原,去往鲜卑之地。为了适应鲜卑生活,故改姓氏为“万忸于”,成为鲜卑族的“八大贵族”之一。后北魏孝帝改革,鲜卑诸姓皆改为汉姓,譬如身为皇族的“拓跋氏”改为“元氏”,“独孤氏”改为“刘氏”,“尉迟氏”改为“尉氏”或“迟氏”,“万忸于氏”便干脆恢复祖姓,改为“于氏”,落户雍州,世代繁衍。
正因“高陵于氏”复杂的历史原因,汉人不明究竟,视其为鲜卑姓氏,而鲜卑人则区别他们的汉人血统,始终存在隔阂,使得“高陵于氏”时常两头受气,里外不是人
不过说到底,“高陵于氏”身上流淌着汉人血脉,且重归汉地两百余年,早已将自己视作汉人,虽然依旧是“鲜卑八大贵族”之一,却对待汉人甚是宽厚,与“胡性不改”的关陇门阀渐行渐远。
怒斥一番,于志宁道:“殿下,左屯卫反迹已显,断不能任其胡来,威胁玄武门,当可诏令柴哲威即刻进宫,予以软禁羁押,待到战后再行处置!”
李承乾啧啧嘴,无奈道:“于师稍安勿躁,此事断不可如此。”
此事哪里是那般容易?柴哲威若是当真心存反志,毕竟有若惊弓之鸟,稍有风吹草动便会立即起兵,岂肯见到诏令便乖乖进宫,自履险地?
若是按照于志宁的说法去做,非但不能将柴哲威骗进宫里来予以羁押,反而回逼迫他立即起事,玄武门顷刻间陷入危险之中
心里不禁有些唏嘘,于志宁也好,张玄素也罢,他的这些老师皆乃当世大儒、道德楷模,为人正直煊赫天下。然而朝堂之上,讲究乃是勾心斗角、阴谋诡计,越是正直越是遭人算计,越是吃亏。
自己自幼受到这些大儒教导,以往行事看似敦厚耿直,实则不谙世情、莽撞草率,父皇看在眼里,不知有多么失望,更使得朝臣离心、隔阂渐深。
一直听这几位老师的话,居然也能将储君之位一直坐到今天,简直就是奇迹
李道宗也道:“纵然左屯卫有不轨之心,但至少眼下尚未必然反叛,不能强行羁押其帅。否则左屯卫倒打一耙,反倒是朝廷没理,甚至被说成妄加迫害。现在阖城上下、关中内外,所有人的目光都盯着长安城的这一场叛乱,其中大部分都在观望,殿下有监国之权,便代表了陛下,行事必须堂堂正正,切不能玩弄权谋,落人口舌。”
只要柴哲威尚未反叛,朝廷便不能以“诱捕”之手段去对待,否则让那些尚在观望的各方势力如何想法?朝廷正朔,自然要堂堂正正,若是依靠阴谋伎俩,那又与叛军何异?
眼下,东宫六率被围困于皇城之内,阖城上下皆被叛军占据,太子唯一可以凭恃的便是“正朔”之道,断不能为了一时痛快解决问题,而失去了这分正道大义。
于志宁面色便有些难看,心中尴尬,不过他自己也清楚谋略非己所长,便不再多言。
一旁一直闷声不语的萧瑀叹息道:“太子殿下的确占据了正朔大义,可一旦晋王在叛军的支持之下站出来,必将声势陡盛,那些尚在观望的各方势力,怕是趋之若鹜。此消彼长,局势极为不妙。”
太子的确是正朔,占据了大义名分,废黜东宫便是谋逆。
然则别忘了那句话,“胜者为王败者为寇”
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